会议活动民俗文化 元宵节的由来与传说
元宵节的由来
在汉文帝时，已下令将正月十五定为元宵节。汉武帝时，太一神的祭祀活动定在正月十五。(太一：主宰宇宙一切之神)。司马迁创建太初历时，就已将元宵节确定为重大节日。
另有一说是元宵燃灯的习俗起源于道教的三元说;正月十五日为上元节，七月十五日为中元节，十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为天、地、人三官，天官喜乐，故上元节要燃灯。
元宵节的节期与节俗活动，是随历史的发展而延长、扩展的。就节期长短而言，汉代才一天，到唐代已为三天，宋代则长达五天，明代更是自初八点灯，一直到正月十七的夜里才落灯，整整十天。与春节相接，白昼为市，热闹非凡，夜间燃灯，蔚为壮观。特别是那精巧、多彩的灯火，更使其成为春节期间娱乐活动的高潮。至清代，又增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等百戏内容，只是节期缩短为四到五天。
元宵节的传说
传说在很久以前，凶禽猛兽很多，四处伤害人和牲畜，人们就组织起来去打它们， 有一只神鸟困为迷路而降落人间，活动策划，却意外的被不知情的猎人给射死了。天帝知道后十分震怒，立即传旨，下令让天兵于正月十五日到人间放火，把人间的人畜财产通通烧死。 天帝的女儿心地善良，不忍心看百姓无辜受难，就冒着生命的危险，偷偷驾着祥云来到人间，把这个消息告诉了人们。众人听说了这个消息，有如头上响了一个焦雷。吓得不知如何是好，过了好久，才有个老人家想出个法子，他说：「在正月十四、十五、十六日这三天，每户人家都在家里张灯结彩、点响爆竹、 燃放烟火。这样一来，天帝就会以为人们都被烧死了」。
大家听了都点头称是，便分头准备去了。到了正月十五这天晚上，天帝往下一看，发觉人间一片红光，响声震天，连续三个夜晚都是如此，以为是大火燃烧的火焰，以中大快。人们就这样保住了自己的生命及财产。为了纪念这次成功，从此每到正月十五，家家户户都悬挂灯笼，放烟火来纪念这个日子。
灯谜知识
灯谜，即写在彩灯上面的谜语，又叫灯虎。猜灯谜又叫射灯虎。谜语来源于民间口谜，后经文人加工成为谜，它在中国源远流长。春秋战国时期，出现了隐语或庾词。秦汉时则成为一种书面创作。三国时代，猜谜盛行。在宋代出现了灯谜。人们将谜条系于五彩花灯上，供人猜射。明清时代，猜灯谜在民间十分流行。
谜语在春秋时叫言隐、隐语、廋辞;在汉时叫射覆、离合、字谜;在唐时叫反语、歇后;在五代叫覆射;在宋时叫地谜、诗谜、戾谜、社谜、藏头、市语;在元时叫独脚虎、谜韵;在明时叫反切、商谜、猜灯、弹 壁、弹壁灯、灯谜、春灯谜;在清时叫谜子、谜谜子、切口、缩脚韵、文虎、灯虎、春谜、灯谜等。
元宵节，中国民间有观灯猜谜的习俗。民俗专家介绍说，猜灯谜，在我国有着悠久的历史。据记载，猜灯谜自南宋起开始流行，至今不衰。 猜灯谜又叫打灯谜，出现在宋朝。南宋时，首都临安每逢元宵节时制谜、猜谜的人众多。开始时是好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。 天津市民俗专家赵之珩介绍说，灯谜是我国独有的富于民族风格的一种文学形式，生动活泼。灯谜的基础是谜语，而谜语的发展是有一个过程的。早在春秋战国时谜语就已经出现了，当时一些政客为了宣传自己的主张，说动各国君主，往往在发言中采用民间故事传说的隐喻方法，巧妙影射。当时把这种方法叫隐语或瘦词。 到汉代时，逐步演变成为破译文字形义为主的谜语。这时的谜语还是比较粗糙的，有民间老百姓创作的，也有文人创作的。到了三国时，谜语书面创作形式已十分盛行。宋代谜语与元宵赏灯相结合，丰富了灯节的娱乐活动，这时才是灯谜。此后，谜语有了更多的趣味性，因为在宋代，游乐场所瓦舍兴起，给灯谜的发展创造了物质条件，这就促进了灯谜的发展。
灯谜的规则
一、谜底不能露面 即谜面中已经有的字不能在谜底中出现.
二、谜底和谜面不能倒吊.
三、谜底与谜面之间不是本义直解，必须有别解.
四、谜底不能以谐音扣合谜面(标格的除外).
另外，灯谜与民间的谜语有着根本的区别.
2011元宵节灯谜大全【附答案】
尖(打《论语》一句)。 小大由之
退休(打《论语》一句)。 老者安之
退席(打《论语》一句)。 不在其位
好读书(打《论语》一句)。 学而不厌
门外汉(打《论语》一句)。 未入于室也
到处碰壁(打《论语》一句)。 不得其门而入
于予与何诛(打《论语》一句)。 我无言责之
莫中美人计(打《论语》一句)。 戒之在色
傀儡(打《孟子》一句)。 为其像人而用之也
请勿过虑(打《孟子》一句)。 求其放心而已矣
使女择焉(打《孟子》一句)。 决汝汉
席地谈天(打《孟子》一句)。 位卑而言高
世界冠军(打《孟子》一句)。 无敌于天下
丰衣足食(打《孟子》一句)。 黎民不饥不寒
斯已而已矣(打《孟子》一句)。 可以止则止
广厦千万间(打《孟子》一句)。 大哉居乎
易之而教之(打《孟子》一句)。 迭为宾主
为储户保密(打《四书》一句)。 慎言其余
北行竟迷途(打《四书》一句)。 上失其道
句句扣心弦(打《四书》一句)。 言必有中
不省人事(打《孙子兵法》一句)。 知天知地
光杆司令(打《孙子兵法》一句)。 将不重也
智力考核(打《孙子兵法》一句)。 校之以计
全民皆兵(打《孙子兵法》一句)。 齐之以武
男尊女卑(打《孙子兵法》一句)。 贵阳而贱阴
祸及子孙(打《孙子兵法》一句)。 不能善其后
周瑜死因(打《孙子兵法》一句)。 将不胜其忿
青梅竹马(打《孙子兵法》一句)。 少而往来者
破门而入(打《孙子兵法》一句)。 进而不可御者
计划承包田(打《孙子兵法》一句)。 围地而谋
见先进就学(打《孙子兵法》一句)。 良将随之
用钱买官作(打《孙子兵法》一句)。 因利而制权也
以柔克刚者胜(打《孙子兵法》一句)。 无勇功
我自岿然不动(打《孙子兵法》一句)。 守则有余
所来全不费工夫(打《孙子兵法》一句)。 不求而得
独在异乡为异客(打《孙子兵法》一句)。 亲而离之
在地愿为连理枝(打《孙子兵法》一句)。 故合之以交
长剑在握镇东吴(打《孙子兵法》一句)。 因利而制权民
智者千虑，必有一失(打《孙子兵法》一句)。 得算多也
前不着村，后不着店(打《孙子兵法》一句)。 行无人之地也
工(打《史记》一句)。 用力曰功
故(打《史记》一句)。 不离古文者近者
木乃伊(打《史记》一句)。 终不能化
坚持到底(打《史记》一句)。 虽死不易
偏听偏信(打《史记》一句)。 此与以耳食无异
世界冠军(打《史记》一句)。 威震天下
双兔傍地走(打《史记》一句)。 则雌雄之所，在未可知也
死而轻于鸿毛(打《史记》一句)。 卒为天下笑
三军过后尽开颜(打《史记》一句)。 卒相与欢
万紫千红总是春(打《史记》一句)。 当时则荣
不知木兰是女郎(打《史记》一句)。 阴阳有变
口道恒河沙复沙(打《史记》一句)。 不可胜数
留取丹心照汗青(打《史记》一句)。 烈士润名
一索功高缚楚王(打《史记》一句)。 信而不疑
二世朝廷扫地空(打《史记》一句)。 卒亡其国
董卓鸩酒杀少帝(打《史记》一句)。 以臣弑君
齐楚燕赵皆降服(打《史记》一句)。 四国顺之
千金散尽还复来(打《史记》一句)。 用而不匮
四知美誉留人世(打《史记》一句)。 其行廉
哭声直上干云霄(打《史记》一句)。 楚人之多也
大楼皆是鸳鸯楼(打《滕王阁序》一句)。 洪都新府
山外青山楼外楼(打《滕王阁序》一句)。 层峦耸翠
塞鸿何因又南飞(打《滕王阁序》一句)。 雁阵惊寒
飞将军自重霄入(打《滕王阁序》一句)。 李广难封
平原门下客三千(打《滕王阁序》一句)。 胜友如云
坚决煞住吃喝风(打《滕王阁序》一句)。 盛筵难再
身为王储哪得穷(打《滕王阁序》一句)。 君子安贫
柳毅传书结连理(打《滕王阁序》一句)。 喜托龙门
香凝最解稚儿心(打《滕王阁序》一句)。 童子何知
帝子乘风下翠微(打《滕王阁序》一句)。 上出重霄
洪湖歌声融暮色(打《滕王阁序》一句)。 渔舟唱晚
班超不作抄书吏(打《滕王阁序》一句)。 有怀投笔
回归洛阳(打《前出师表》一句)。 还于旧都
明知故问(打《前出师表》一句)。 悉以咨之
爱兵如子(打《前出师表》一句)。 将军向宠
结合本人(打《前出师表》一句)。 俱为一体
科举制度(打《前出师表》一句)。 试用于昔日
鲁人经商(打《前出师表》一句)。 愚以为营中之事
才不明主弃(打《前出师表》一句)。 亲贤臣
人家在何处(打《前出师表》一句)。 不知所云
可烧而走也(打《前出师表》一句)。 然后施行
子路欲谢之(打《前出师表》一句)。 由是感激
平蛮十八洞(打《前出师表》一句)。 今南方已定
将言辞说上(打《前出师表》一句)。 欲报之于陛下
夫妻量刑不同(打《前出师表》一句)。 使内外异法也
抱千金而长叹(打《前出师表》一句)。 可计日而待也
青梅竹马两无猜(打《前出师表》一句)。 亲小人
有赚无赚饮淡薄(打《前出师表》一句)。 至于斟酌损益
但愿一识韩荆州(打《前出师表》一句)。 不求闻达于诸侯
梨桔柚各有其美(打《前出师表》一句)。 此皆良实
好歹分到房一套(打《前出师表》一句)。 优劣得所也
齐楚燕赵皆降服(打《史记》一句)四国顺之
口道恒河沙复沙(打《史记》一句)不可胜数
故(打《史记》一句)总之不离古文者近是
坚持到底(打《史记》一句)虽死不易
死而轻于鸿毛(打《史记》一句)故无贵无贱
偏听偏信(打《史记》一句)此与以耳食无异
到处碰壁(打《论语》一句)不得其门而入
好读书(打《论语》一句)学而不厌
尖(打《论语》一句)小大由之
莫中美人计(打《论语》一句)戒之在色
退席(打《论语》一句)不在其位
门外汉(打《论语》一句)未入于室也
为储户保密(打《四书》一句)慎言其余
回归洛阳(打《前出师表》一句)还于旧都
科举制度(打《前出师表》一句)试用于昔日
人家在何处(打《前出师表》一句)以咨诹zōu善道
平蛮十八洞(打《前出师表》一句)今南方已定
子游(打《聊斋志异》一篇名)鼠戏
使女择焉(打《孟子》一句)决汝汉
易之而教之(打《孟子》一句)选宾为主
在地愿为连理枝(打《孙子兵法》一句)故合之以交
飞将军自重霄入(打《腾王阁序》一句)李广难封
身为王储哪得穷(打《滕王阁序》一句)所赖君子安贫
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现代作品(打一新兴词语)博客
无可奈何花落去(打一常用词)感谢
丰衣足食 打《孟子》一句 黎民不饥不寒
使女择焉 打《孟子》一句 决汝汉
席地谈天 打《孟子》一句 位卑而言高
易之而教之 打《孟子》一句 选宾为主
尖 打《论语》一句 小大由之
退席 打《论语》一句 不在其位
门外汉 打《论语》一句 未入于室也
好读书 打《论语》一句 学而不厌
莫中美人计 打《论语》一句 戒之在色
洪湖歌声融暮色 打《滕王阁序》一句 窜梁鸿于海曲
科举制度 打《前出师表》一句 试用于昔日
回归洛阳 打《前出师表》一句 还于旧都
人家在何处 打《前出师表》一句 以咨诹善道
子游 打《聊斋志异》一篇名 鼠戏
北行竞迷途 打《四书》一句 上失其道
在地愿为连理枝 打《孙子兵法》一句 故合之以交
